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在实践交流和案例分享环节，围绕新型工业化重点任务，活动聚焦产业科技创新和数字化转型两项重点任务，邀请了园区、企业代表，结合自身实践，进一步深入研讨。
在五代十国时期，五台山有个和尚叫诚惠，为了躲避乱世，他整日待在寺庙里钻研佛经，诚惠还是很有悟性的，对佛法的理解远超常人，信徒们都称他为高僧、大师，不少人专程去五台山拜访他，
身边有那么多人吹嘘，“小有所成”的诚惠大师开始沾沾自喜，他竟然真以为自己是有大神通的人，时常和人吹嘘，自己能召唤出毒龙，可以呼风唤雨。诚惠收了很多徒弟，他们也以有这样一个“有能耐”的师父感到骄傲，没少给师父加滤镜，完善人设，久而久之，大家都开始称呼诚惠为“降龙大师”，也是那个时候还没降龙罗汉（道济是南宋人）的说法，不然肯定有人会说诚惠是降龙罗汉的转世。
诚惠有了些“名气”后，为了实践修行，他开始下山游历，他走过了不少州县，地方官员们总会给他几分薄面，供其吃住。一次，诚惠途经赵国（当时的一个割据政权，因为势力太小，未被列入五代十国之列，大概位置在今河北省正定市一带），去找赵王化缘，赵王王镕却不愿搭理他，诚惠很生气，他说：“我手下有毒龙五百，只需其中一条，就能使镇州之人成为鱼鳖。”王镕只当是一个疯和尚的危言耸听，根本没放在心上，诚惠也知道自己有几斤几两，放完狠话就跑了。
第二年，气候不好，镇州连降大雨，滹沱河因河水暴涨而决堤，淹了赵国都城镇州，镇州城的百姓想起诚惠说过的话，以为是他施展神通引发的洪水，诚惠名声大噪，不少人对他顶礼膜拜。
后梁被灭，后唐建立，到了后唐庄宗李存勖执政时期，因为他信仰佛教，佛教盛极一时，名声在外的诚惠成了“抢手货”。这年，京师洛阳刚好遇上大旱，李存勖听闻诚惠能呼风唤雨，特地派人去请他来求雨。
诚惠抵达洛阳了，为表示恭敬，李存勖亲自和皇后带领诸位皇子，以及朝中大臣到洛阳城外迎接他，李存勖还主动向诚惠行礼，诚惠完全被自己的虚荣心冲昏了头脑，他忘记了自己只是个招摇撞骗的假把式，竟然端坐在那里，欣然接受李存勖等一众人的参拜。诚惠的表现倒真唬住了李存勖，不但没有责怪，反而恭恭敬敬地款待诚惠，只希望他早日求得甘霖，解救一方百姓。
这一次，诚惠就没那么幸运了，其实上一次也等了整整一年。诚惠待在洛阳，整日念经祈祷，接连数旬，一滴雨都未落。朝中开始有人怀疑诚惠，有大臣对李存勖说：“诚惠自言风雨朝夕将至，然现已过去数旬，仍未见有一滴雨落下，看来这诚惠名不副实，他犯了欺君之罪。”李存勖也开始怀疑诚惠，但他并没有急着找诚惠问罪。
诚惠听说有人开始怀疑自己了，他怕极了，别看李存勖现在对自己十分恭敬，等他发现自己被骗时，杀起人来也绝不会手软，能在这个时代当皇帝的可都是狠人，诚惠权衡利弊后认为，现在期待上天怜悯下点雨已经不现实了，还是先保命要紧，当天晚上诚惠就跑了，经过这一遭，诚惠彻底销声匿迹了。
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